何厌之有不是双宾语。何厌之有是宾语前置,“之”是宾语前置的标志,无义。原语序为:有何厌,意思是有什么能让他满足的呢?“厌”同“餍”,满足。
且君尝为(wéi)晋君赐矣, 且:况且,连词,尝:曾经。为:给予,动词,带双宾语“晋君”和“赐”。晋君:指晋惠公。赐:恩惠。这句是指秦穆公曾派兵护送晋惠公回国为君事。 许君焦、瑕,许:许诺。
翻译:况且国君您(秦伯)曾经施予晋君(晋惠公)恩惠。 尝,曾经。赐,恩赐。为赐,等于说施恩。晋军为间接宾语。出自《左传》的《烛之武退秦师》。《左传》全称《春秋左氏传》,儒家十三经之一。
且君尝为晋君赐矣;许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑、又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
1、君尝相劝勉,苦语毒胸臆。百年心知同,谁限河南北。
2、尾联直抒胸臆,以长者的口吻表达了对魏万的劝勉:莫把长安当作行乐之地而虚度大好时光。
3、再拜陈三愿:一愿郎君千岁,二愿妾身常健,三愿如同梁上燕,岁岁长相见。 译文 风和日丽的春天,摆起丰盛的酒宴。
4、嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。
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